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修身是儒家的必修课 做人就需要修养德行
2018年11月11日 20:30 来源:中新网山东新闻

  修身之道

  修身是儒家的必修课,也是每一个人的必修课,做人就需要修养德行。儒家认为:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。” 是讲从天子到老百姓,都要以提高自身品德作为根本。在儒家众多修身的方法中,慎独、自省、克己、不贰过四种道德修养,需要我们很好地践行。

  慎独,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德和法律之事。《中庸》里讲:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”真正的君子无论在何时何地,是否有人看见,是否有人听见,都要做到注意自己的言行。因为再隐暗的地方,也是能发现的,再细微的事物也是会显露的,所以在独自一人时,仍然要谨慎。

  自省,就是通过自我意识来省察自己言行的过程。宋朝大儒朱熹说:“日省其身,有则改之,无则加勉。”自醒就是在内心自己和自己打官司,打天理与人欲的官司,理智客观地看待自己做过的事情,分清哪些事情该做,那就些事情要禁止。正确的事情会使人变得更加聪明,错误的事情也会使人变得更加清醒。

  克己,是指要克制自己、约束自己、战胜自己,不为外物所诱,而不可以任性,为所欲为。至圣先师孔子曰:“克己复礼为仁。为仁由己,而由人乎哉?”自我克制,符合道德的要求,不在别人,全靠自己。克己是真正从内心进行自我克制与反省,是一种自我的修养与净化,是在自醒的基础上,一种积极的实践,是追求人与自然、人与社会的统一。

  不贰过,是指在充分吸收经验教训的基础上,不再犯同样的错误。孔子说:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”是说颜回好学,发生事情从不迁怒别人,也不犯同样的错语。不贰过是在自省、克己的基础上追求的一结果,看似简单,但真正做到其实很难。人们总是说要吃一堑,长一智,可是被同一块石头绊倒两次的人少吗?犯同样错误的人还少吗?所以,不贰过就是要求我们真正吸取教训,牢记教训,不能不长记性。

  慎独、自省、克制、不贰过,是很高的道德修养。完全做到,常人难以企及。但严格的自律,逐渐的向高的道德修养标准靠近,则是我们正确的态度和路径。

编辑:孙婷婷